Bible - Psalms -
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Salmos
El Libro de los Salmos (hebreo: תְּ riesgoם o תγribaלים tehillim significa "alabanzas"), comúnmente denominada simplemente como salmos o "los salmos", es el primer libro del cetuvim ("escritos"), la tercera sección de la biblio hebrea. El título en inglés es de la traducción griega, ψαλμοί Psalmoi, que significa "música instrumental" y, por extensión, "las palabras que acompañan la música". Hay 150 salmos en la tradición cristiana judía y occidental (más en las iglesias cristianas orientales), muchos de ellos vinculados al nombre del rey David, pero su autoría no es aceptada por la mayoría de los eruditos bíblicos modernos.
Bendiciones y supercritos
El Libro de los Salmos se divide en cinco secciones, cada una cerrada con una Doxología (es decir, una bendición); estas divisiones probablemente fueron introducidas por los editores finales para imitar la división cinco veces de la Torá:
Libro 1 (Salmos 1–41)
Libro 2 (Salmos 42–72)
Libro 3 (Salmos 73–89)
Libro 4 (Salmos 90-106)
Libro 5 (Salmos 107–150)
Muchos salmos (116 de los 150) tienen superiforzaciones individuales (títulos), que van desde largos comentarios hasta una sola palabra. Más de un tercio parecen ser instrucciones musicales, dirigidas al "líder" o "corirmaster", incluidas declaraciones como "con instrumentos de cuerda" y "según lilies". Otros parecen ser referencias a tipos de composición musical, como "un salmo" y "canción" o instrucciones sobre la ocasión para usar el salmo ("Sobre la dedicación del templo", "para la oferta conmemorativa", etc.). Algunos llevan los nombres de los individuos, el más común es David, y trece de estos se relacionan explícitamente con los incidentes en la vida del rey.
Descripción general
Los salmos individuales fueron originalmente himnos, que se utilizarán en varias ocasiones y en varios sitios sagrados; Más tarde, algunos fueron antologizados y podrían haberse entendido dentro de las diversas antologías (por ejemplo, ps.123 como uno de los salmos del ascenso); Finalmente, los salmos individuales podrían entenderse dentro del salterio en su conjunto, ya sea narrando la vida de David o proporcionando instrucciones como la Torá. En la tradición judía y cristiana posterior, los salmos se han utilizado como oraciones, ya sea individuales o comunales, como expresiones tradicionales de sentimiento religioso.
